Ты не можешь покаяться, если не будешь верить. Ты не можешь креститься, если не покаешься. Для покаяния нужен плод покаяния. Плод покаяния — это готовность человека переменить свою жизнь.
Слова молитвы ничего не значат, если человек не решил твердо покаяться. Готовность переменить свою жизнь открытая дверь для покаяния.
Будучи невеждами, люди идут креститься в воде без покаяния. Все их крещение только купание в воде, зимой в ледяной воде.
Напомню библейскую историю: «В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед. Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои. Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым». (Матф.3:1-12)
Обратите внимание на слова «Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму».
Фарисеи и саддукеи хотели прощения грехов, но не хотели менятся, потому и названы порождения ехиднины.
Знаете ли вы, что покаяться можно только один раз? Знаете ли вы, что креститься в воде, можно только один раз?
Люди идут креститься в ледяной воде ежегодно, не понимая того, что написано выше. Все их желание смыть грехи в воде, накопленные за год, ничего не значат. Как был грешником до погружения в воду, так вышел грешником, только мокрым из воды.
Водное крещение и названо крещением в покаяние, потому, что без покаяния нельзя креститься.
«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа». (Деян.2:38)
Обратите внимание на слова «да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов». Крещение для прощения грехов. Это из Нового Завета. Причем здесь Иоанн Креститель?
Водное крещение ставит печать на грешной жизни человека. Под воду (важно полное погружение) опускается грешник и из воды выходит новое творение, начинается жизнь с чистого листа.
Если есть желание послушать о вере, вот ссылка на передачу, которую я говорил на радио https://studio.youtube.com/video/DX34EzuAAeY/edit
Ты не можешь покаяться, если не будешь верить. Ты не можешь креститься, если не покаешься. Для покаяния нужен плод покаяния. Плод покаяния — это готовность человека переменить свою жизнь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Два чоловіки (Two Husbands) - Калінін Микола Це переклад з Роберта У. Сервіса (Robert W. Service)
Unpenitent, I grieve to state,
Two good men stood by heaven's gate,
Saint Peter coming to await.
The stopped the Keeper of the Keys,
Saying: "What suppliants are these,
Who wait me not on bended knees?
"To get my heavenly Okay
A man should have been used to pray,
Or suffered in some grievous way."
"Oh I have suffered," cried the first.
"Of wives I had the wicked worst,
Who made my life a plague accurst.
"Such martyrdom no tongue can tell;
In mercy's name it is not well
To doom me to another hell."
Saint Peter said: "I comprehend;
But tribulations have their end.
The gate is open, - go my friend."
Then said the second: "What of me?
More I deserve to pass than he,
For I've been wedded twice, you see."
Saint Peter looked at him a while,
And then he answered with a smile:
"Your application I will file.
"Yet twice in double yoke you've driven...
Though sinners with our Saints we leaven,
We don't take IMBECILES in heaven."